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Palabras de vida: La fe

Por el pastor Pablo Daniel Seró

7 julio, 2024

Dentro de la cultura futbolera, que por estos días está a flor de piel por el desarrollo de la Copa América, es parte del “folclore” de ese deporte ver las expresiones y manifestaciones de fe en las gradas de los estadios (cábalas, amuletos, rezos), incluso dentro del campo de juego, donde algunos deportistas se arrodillan, oran antes y después del partido, festejan los goles mirando al cielo, levantando sus manos, exhibiendo remeras con escritos vinculados a su fe que llevan debajo de la camiseta de su equipo.

Pareciera que todas esas expresiones y muchas otras tienen el factor común de una necesidad de “poner el peso” de las expectativas, ansiedades, preocupaciones, anhelos y deseos sobre algo o alguien.

El ámbito de “la fe” comienza exactamente donde termina el poder de alcance de nuestras manos.

Estimado lector al resaltar estas cosas que son “populares”, la intención no es menospreciar o relativizar “las cosas de Dios”, sino por el contrario, resaltar lo cotidiano de las expresiones de fe que, sin dudas, trascienden los límites de los templos y lugares donde se reúnen las personas de acuerdo a su religión.

Obviamente ese peso mencionado es diferente en todo sentido cuando se trata de otras cuestiones de nuestras vidas como enfrentar problemas de salud, la carencia material, la ruptura de relaciones y vínculos interpersonales. Esas situaciones nos llevan muchas veces a umbrales de desesperación y angustia. La fe es más que creer. La Biblia la define como “la certeza de lo que se espera”, como “la convicción de lo que no se ve”.

Los escritos originales que dieron lugar a la Biblia fueron escritos en hebreo, arameo y griego, idiomas muy ricos y diferentes al español que nosotros manejamos, sobre todo en la significación etimológica para cada contexto de la escritura.

Por ello es que un análisis más completo de la definición de fe tiene lugar si consideramos el significado de palabras como “certeza”, que en el griego se traduce como “pararse debajo” o “al amparo”.

Se usa en sentido técnico como la idea de una “escritura”, de una “propiedad”, como ampararse en el derecho a la propiedad simbólicamente hacernos partícipes por la fe de las promesas de Dios escritas en su palabra y que nuestra seguridad, confianza y paz radican en ellas.

En la Biblia encontramos personas que fueron particularmente especiales en su vínculo de fe con Dios, entre ellos un hombre llamado Job, que tuvo situaciones en su vida personal y familiar muy difíciles y el relato bíblico nos permite ver su vida y conducta devota a Dios hasta que, desbordado, Job comienza a decir “si yo supiera donde hallar a Dios iría hasta su trono y expondría mi causa y mis argumentos”, como diciendo “yo no me merezco esto, es injusto”.

Job había puesto todo el peso de su vida en las manos de Dios hasta que al final del relato le dijo a Dios en oración: “De oídas te había oído, mas ahora mis ojos te ven”.

La fe no solo es creer, sino es “conocer a Dios”. Es tener comunión cada día hasta que se nos revele su amor, poder, misericordia y podamos “pararnos bajo el amparo” de sus palabras y promesas eternas con toda confianza y paz que su voluntad para nosotros es lo mejor.

Estimado lector… te animo a que pongas todo el peso de tu vida en las manos de Dios y busques a diario la comunión con Él a través de la oración, para que por la fe puedas vivir una vida plena, apropiándote de sus promesas eternas.

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Tags: FePalabras de VidaPastor Pablo Daniel SeróReligión
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El presidente de la Confederación General Empresaria de la República Argentina (CGERA), Marcelo Fernández, cuestionó con dureza el proyecto de Modernización Laboral impulsado por el Gobierno nacional y advirtió que la iniciativa fue elaborada sin la participación de los principales actores del entramado productivo, en especial de las pequeñas y medianas empresas.“No participamos de la discusión. Hacer una reforma laboral sin convocar a quienes representamos a más de 600 mil pymes es como querer armar un programa de radio sin que estén quienes trabajan todos los días al aire”, señaló Fernández en declaraciones radiales. Según explicó, las pymes concentran entre el 75 y el 80% del empleo registrado del país, por lo que su exclusión del debate “no es un dato menor”.
El Gobierno nacional anunció la reglamentación para la habilitación de estaciones de servicio móviles, una modalidad pensada para garantizar el acceso al combustible en zonas alejadas o localidades donde las estaciones fijas dejaron de operar o se encuentran en mal estado. Desde el sector empresario, el presidente de la Cámara de Estaciones de Servicio del Nordeste (CESANE), Faruk Jalaf, valoró la medida aunque advirtió sobre los desafíos económicos y operativos que implica.“En realidad es una medida que ya estaba, lo único que se ha hecho ahora es reglamentarla”, explicó Jalaf, al tiempo que destacó que la normativa aporta un marco de seguridad tanto para proveedores como para consumidores. Según indicó, “la reglamentación busca que haya garantías, que no exista riesgo de accidentes, de traslados inseguros o de robo de combustible, porque estas estaciones van a estar en zonas más aisladas”.
El debate nacional por la reforma laboral que impulsa el Gobierno volvió a encender la polémica en torno a la posible eliminación de la matrícula profesional y la colegiación obligatoria. El tema, que forma parte de un proyecto amplio que comenzará a ser tratado en el Senado, generó preocupación en distintos sectores profesionales. Sin embargo, desde Misiones llevaron tranquilidad y marcaron límites claros a cualquier intento de modificación desde la Nación.Juan Manuel Fouce, presidente de la Federación de Consejos y Colegios Profesionales de Misiones, explicó que la regulación del ejercicio profesional es una facultad que no fue delegada por las provincias al Estado nacional. “Hay facultades que no están delegadas de las provincias a la Nación. Dentro de esas facultades está la de regular las profesiones”, afirmó.
El padre Alberto Barros, párroco de Sagrada Familia y vicepresidente de Cáritas Diocesana de Posadas, expresó su preocupación por el impacto social de la crisis económica y por el “clima de soledad e indiferencia” que, según afirmó, se expande en el país. Desde su rol pastoral y social, describió un escenario “cada vez más duro” para miles de familias misioneras.“Lo que estamos viendo es un empobrecimiento generalizado. Mucha gente de clase media que nunca se acercó a una parroquia hoy pide alimentos o medicamentos.”
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