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¿Mentir es parte de nuestra humanidad?

4 febrero, 2019

¿Quién no lo ha hecho? Según un estudio realizado por la Universidad de Southampton, Reino Unido, las personas mienten tres veces en los primeros diez minutos de conversación con un desconocido. Por lo general tendemos a creer que las personas dicen la verdad (quizás es una explicación de porqué creemos en lo que dicen los políticos).

Somos crédulos a pesar de que la mentira esté presente en nuestra vida. Las personas dicen un promedio de 16 mentiras por semana.
Planteada la determinante de que todos mentimos, hablemos sobre la mentira.

Los padres mienten a sus hijos y esto es considerado correcto. Sin embargo, la psicología pone en tela de juicio la efectividad de ciertas mentiras. Por ejemplo: mentir a un niño sobre que es adoptado. Sostener esta mentira puede acarrear tener que decir otras mentiras para solventar la principal.

Las personas necesitamos crear círculos de confianza y la confianza aparece cuando la persona con la que nos relacionamos es predecible. Necesitamos saber que aquellos que forman parte de nuestro círculo son confiables, lo que significa que no debemos estar en alerta o sentir miedo de que oculte alguna intención desconocida para nosotros. Pero ¿cómo logramos confiar sabiendo que todos mentimos?.

Confiamos en que la persona tiene la voluntad de no hacernos daño y que cuando dice alguna mentira, esto no representa riesgo para nosotros. Las llamadas “mentiras piadosas o sociales”, aquellas que buscan hacer el bien y que no modifican, en esencia, las intenciones de la persona que dijo la mentira.

Sin embargo, cuando nos enteramos de que nos han mentido no podemos dejar de sentirnos mal, y puede aparecer la pregunta: “¿será es la única mentira o habrá más?”.

La confianza es frágil. Dice el dicho: “Cuando la confianza sube, lo hace por la escalera, pero cuando baja usa el ascensor”.
Pocas personas aprecian a quien anda por la vida escupiendo verdades a diestra y siniestra. Tampoco es valorada la persona que dice una mentira piadosa y luego sale y aclara a otras personas que lo que dijo es una mentira piadosa.

Entonces ¿cuándo es correcta la mentira? Mentir es una decisión. Siempre elegimos un camino.
Sin embargo, muchas veces sentimos que hacerlo es inevitable y otras veces, lo hacemos con la intención de herir, movidos por el miedo o la debilidad. Estar atentos a nuestros impulsos básicos y entender que debemos responder ante nuestros dichos, es una manera de controlar nuestra inclinación.

Otra forma es alinear nuestras acciones con nuestros valores.
Los valores en la vida pueden ser semejantes a los faros, nos ayudan a saber qué tan alejados estamos de lo que es correcto.

Una vez tuve que pedir a una persona importante para mí, algo que necesitaba, esta persona consideró que no me daría eso que le pedía y respondió a mi pedido de la siguiente manera: “No puedo darte lo que me pedís, pero quiero que te quede claro algo, mi ‘No’ es a tu pedido pero no a vos. A vos, a tu amistad, a nuestro afecto y a nuestra relación siempre voy a decir ‘Sí’. Lo que puedo ofrecerte es que juntos encontremos una solución a tu problema”.

Aprecié que esa persona no me mintiera y me fue más fácil entender y aceptar lo que sí podía ofrecerme. Saber crear el contexto para decir una “verdad” es siempre una buena opción antes que decir una mentira que seguramente, requerirá de otras más para sostenerse en el tiempo.

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Jorge Kordi
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Coach Ontológico
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Tags: CoachcoachinghábitosJorge KordiMentira
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El presidente de la Confederación General Empresaria de la República Argentina (CGERA), Marcelo Fernández, cuestionó con dureza el proyecto de Modernización Laboral impulsado por el Gobierno nacional y advirtió que la iniciativa fue elaborada sin la participación de los principales actores del entramado productivo, en especial de las pequeñas y medianas empresas.“No participamos de la discusión. Hacer una reforma laboral sin convocar a quienes representamos a más de 600 mil pymes es como querer armar un programa de radio sin que estén quienes trabajan todos los días al aire”, señaló Fernández en declaraciones radiales. Según explicó, las pymes concentran entre el 75 y el 80% del empleo registrado del país, por lo que su exclusión del debate “no es un dato menor”.
El Gobierno nacional anunció la reglamentación para la habilitación de estaciones de servicio móviles, una modalidad pensada para garantizar el acceso al combustible en zonas alejadas o localidades donde las estaciones fijas dejaron de operar o se encuentran en mal estado. Desde el sector empresario, el presidente de la Cámara de Estaciones de Servicio del Nordeste (CESANE), Faruk Jalaf, valoró la medida aunque advirtió sobre los desafíos económicos y operativos que implica.“En realidad es una medida que ya estaba, lo único que se ha hecho ahora es reglamentarla”, explicó Jalaf, al tiempo que destacó que la normativa aporta un marco de seguridad tanto para proveedores como para consumidores. Según indicó, “la reglamentación busca que haya garantías, que no exista riesgo de accidentes, de traslados inseguros o de robo de combustible, porque estas estaciones van a estar en zonas más aisladas”.
El debate nacional por la reforma laboral que impulsa el Gobierno volvió a encender la polémica en torno a la posible eliminación de la matrícula profesional y la colegiación obligatoria. El tema, que forma parte de un proyecto amplio que comenzará a ser tratado en el Senado, generó preocupación en distintos sectores profesionales. Sin embargo, desde Misiones llevaron tranquilidad y marcaron límites claros a cualquier intento de modificación desde la Nación.Juan Manuel Fouce, presidente de la Federación de Consejos y Colegios Profesionales de Misiones, explicó que la regulación del ejercicio profesional es una facultad que no fue delegada por las provincias al Estado nacional. “Hay facultades que no están delegadas de las provincias a la Nación. Dentro de esas facultades está la de regular las profesiones”, afirmó.
El padre Alberto Barros, párroco de Sagrada Familia y vicepresidente de Cáritas Diocesana de Posadas, expresó su preocupación por el impacto social de la crisis económica y por el “clima de soledad e indiferencia” que, según afirmó, se expande en el país. Desde su rol pastoral y social, describió un escenario “cada vez más duro” para miles de familias misioneras.“Lo que estamos viendo es un empobrecimiento generalizado. Mucha gente de clase media que nunca se acercó a una parroquia hoy pide alimentos o medicamentos.”
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