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El cementerio La Piedad de Posadas cumple 144 años

Coincidiendo con el Día de Todos los Santos, este sábado se conmemora un nuevo aniversario de la fundación de la necrópolis municipal capitalina.

1 noviembre, 2025

El cementerio municipal “La Piedad” de Posadas fue creado el 1 de noviembre de 1879, coincidentemente en el mismo año en que la ciudad pasaría a denominarse como tal, dejando de lado su denominación anterior de Trinchera de San José.

Según datos recolectados por el profesor de historia Rubén Bravo, autor de la tesis “Necrópolis La Piedad: Significante y significado en la formación y evolución de la sociedad de Misiones 1872-1930”, hubo en la ciudad al menos cuatro cementerios anteriores a la actual “La Piedad”.

El primero del que se tiene conocimiento -por escritos y reseñas de antiguos vecinos, que fueron pasando de generación en generación- fue el vinculado a la capilla San José (actual Catedral de Posadas), que estaba al costado de dicha edificación religiosa.

Pronto, con el crecimiento de la ciudad a partir de la construcción de la plaza 9 de Julio, la Casa de Gobierno y los negocios aledaños, ese cementerio en pleno “corazón” capitalino debió ser relocalizado y se trasladó a la chacra 42, en inmediaciones de los hoy históricos barrios Tajamar y Patotí.

Esto ocurrió en 1872 y, según se explicaba a través de un acta municipal, dicha reubicación tenía como fundamento “apartar” el recinto mortuorio de la zona céntrica y de las edificaciones que había a su alrededor.

Los restos humanos que quedaban en la necrópolis contigua a la actual Catedral fueron trasladados a una fosa común y en junio de 1873 se habilitó el nuevo cementerio entre las avenidas Corrientes, Centenario, Alem y Gendarmería Nacional.

Pero pronto volvió a quedar muy cerca de la zona densamente poblada de Posadas y, además, el predio quedó chico y abarrotado. Por ello se decidió un nuevo traslado, en este caso a su emplazamiento hasta ahora definitivo, en la chacra 60.

 

Un signo de modernidad

PANTEONES. Parte de la historia de este emblemático predio posadeño.

En ese momento, esa encrucijada de las avenidas Almirante Brown, Tomás Guido, Martín Fierro y Santa Catalina era uno de los lugares más alejados del ejido urbano.

“La ubicación se elige en pos del sentido de la modernidad de la ciudad y también porque en esa época se decide apartar a la necrópolis de la administración religiosa, para transformarla en un cementerio público más allá de la religión que profesara el difunto o sus familiares. También, por una cuestión higiénica, se separa el camposanto de los lugares más habitados en ese entonces. Además, se tomó en cuenta las corrientes eólicas para proteger a la población de las pestes y epidemias reinantes en esa época. Así, se ubicó al oeste de la ciudad, para que los vientos norte-sur o sur-norte no se acercaran al casco urbano de Posadas”, explicó en su momento a PRIMERA EDICIÓN el profesor Rubén Bravo.

 

Más importante pero no el único

En Trincheras de San José, antes de ser Posadas, además del cementerio ubicado al costado de la capilla San José (actual Catedral), había otro cerca de donde hoy se encuentra la Escuela Normal Mixta Estados Unidos del Brasil y un tercero más, apostado en los alrededores de las antiguas vías del ferrocarril, sobre la avenida Roque Sáenz Peña.

A ellos se suma el actual cementerio “La Piedad” en la chacra 60, creado ya bajo la denominación de la ciudad como Posadas.

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El presidente de la Confederación General Empresaria de la República Argentina (CGERA), Marcelo Fernández, cuestionó con dureza el proyecto de Modernización Laboral impulsado por el Gobierno nacional y advirtió que la iniciativa fue elaborada sin la participación de los principales actores del entramado productivo, en especial de las pequeñas y medianas empresas.“No participamos de la discusión. Hacer una reforma laboral sin convocar a quienes representamos a más de 600 mil pymes es como querer armar un programa de radio sin que estén quienes trabajan todos los días al aire”, señaló Fernández en declaraciones radiales. Según explicó, las pymes concentran entre el 75 y el 80% del empleo registrado del país, por lo que su exclusión del debate “no es un dato menor”.
El Gobierno nacional anunció la reglamentación para la habilitación de estaciones de servicio móviles, una modalidad pensada para garantizar el acceso al combustible en zonas alejadas o localidades donde las estaciones fijas dejaron de operar o se encuentran en mal estado. Desde el sector empresario, el presidente de la Cámara de Estaciones de Servicio del Nordeste (CESANE), Faruk Jalaf, valoró la medida aunque advirtió sobre los desafíos económicos y operativos que implica.“En realidad es una medida que ya estaba, lo único que se ha hecho ahora es reglamentarla”, explicó Jalaf, al tiempo que destacó que la normativa aporta un marco de seguridad tanto para proveedores como para consumidores. Según indicó, “la reglamentación busca que haya garantías, que no exista riesgo de accidentes, de traslados inseguros o de robo de combustible, porque estas estaciones van a estar en zonas más aisladas”.
El debate nacional por la reforma laboral que impulsa el Gobierno volvió a encender la polémica en torno a la posible eliminación de la matrícula profesional y la colegiación obligatoria. El tema, que forma parte de un proyecto amplio que comenzará a ser tratado en el Senado, generó preocupación en distintos sectores profesionales. Sin embargo, desde Misiones llevaron tranquilidad y marcaron límites claros a cualquier intento de modificación desde la Nación.Juan Manuel Fouce, presidente de la Federación de Consejos y Colegios Profesionales de Misiones, explicó que la regulación del ejercicio profesional es una facultad que no fue delegada por las provincias al Estado nacional. “Hay facultades que no están delegadas de las provincias a la Nación. Dentro de esas facultades está la de regular las profesiones”, afirmó.
El padre Alberto Barros, párroco de Sagrada Familia y vicepresidente de Cáritas Diocesana de Posadas, expresó su preocupación por el impacto social de la crisis económica y por el “clima de soledad e indiferencia” que, según afirmó, se expande en el país. Desde su rol pastoral y social, describió un escenario “cada vez más duro” para miles de familias misioneras.“Lo que estamos viendo es un empobrecimiento generalizado. Mucha gente de clase media que nunca se acercó a una parroquia hoy pide alimentos o medicamentos.”
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