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La ruda se mantiene a pesar de los siglos

Este viernes se deberá cumplir el ritual ancestral de beber siete sorbos de caña, mezclada con esta hierba medicinal, para alejar toda enfermedad y agradecer a la Madre Tierra en su día.

31 julio, 2025
Imagen ilustrativa (Archivo)

Imagen ilustrativa (Archivo)

Más que nada como antídoto de los resultados de la archiconocida frase “Julio los prepara, Agosto se los lleva”, el arbusto denominado ruda, en todas sus variedades y procedencias, en especial la denominada “macho”, se mantiene en los cánones de la medicina casera o familiar como un recurso indiscutido para aliviar dolores, curar infecciones y otras dolencias físicas o sentimentales, así como efectuar cambios en las relaciones de pareja, amistosas o vecinales de las personas (celos, malos tratos, engaños, etc.) y es una suerte de panacea universal acreditada entre las familias escasas de recursos económicos.

Se la suele mostrar como remedio o pócima muy usada por pitonisas, curanderos o las llamadas brujas, a quienes recurren quienes se siente perjudicados por familiares o vecinos o creen ser víctimas de un “mal” o embrujamiento a causa de esos personajes cuasi folclóricos enrolados en la “medicina popular”.

 

La ruda “¿llegó en los barcos?” ¿O ya estaba aquí?

No se sabe bien si las latitudes en las que se ubica Misiones la ruda ya era conocida por sus primitivos habitantes o si llegó “en los barcos”, que navegaron desde lejanos continentes a “civilizar” a los aborígenes que poblaban las “Indias” o más adelante la América.

Lo cierto es que casi en cada casa argentina hay un plantita de ruda, pues se alejan así las enfermedades, los malos vecinos evitándose visitas no deseadas y, claro, servir como un té estomacal o en el ataque a numerosos factores de pesar enrolados entre las huestes de maleficios y pestes.

Por ello es qué son muchísimos más los admiradores de este vegetal que los que lo ignoran o defenestran y es ancestral la celebración de la ruda el 1 de agosto de cada año con la ingestión de un licor casero elaborado con alcohol y hojas de la planta sumergidas en ese líquido.

 

Julio los prepara, agosto se los lleva

Preparado el “tónico” por lo menos un mes antes, en principio se asegura su ingestor que lo que se dice de los meses de julio y agosto no haga efectos en su existencia y pueda seguir vivo, al menos, hasta el 1 de agosto del año siguiente.

En la parte sur de América, en especial la Mesopotamia, el Litoral y el Norte de Argentina; en el vecino Paraguay; Uruguay y parte del Brasil la costumbre es mantenida en forma sostenida y se bebe el líquido mágico en pequeñas dosis o en copas medianas.

Los comercios invitan a sus clientes con la Caña con Ruda ese día; hay puestos donde se pueden adquirirte botellas del brebaje y sitios donde se celebra una suerte de homenaje a la ruda y a veces el yuyo es sumergido en una botella con whiski o coñac, caña de durazno y hasta ginebra aunque en la zona litoral el licor preferido es la caña paraguaya.

 

Con medida

Siete tragos del líquido terapéutico en ayunas para los adultos y una cucharadita para los niños el 1 de agosto y en el caso de personas que no pueden beber alcohol de ninguna clase, fricciones en los miembros afectados o en la espalda o el pecho.

Por supuesto cada año se tiene conocimiento de los casos en que los enfermos curaron, los matrimonios se reunieron, los niños recuperaron la alegría que perdieron por alguna dolencia como el empacho o el mal de ojos.

(Publicado originalmente el 1 de agosto de 2021. Escrito por Esteban Abad)

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Tags: caña con rudaMisionesTradiciones
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El presidente de la Confederación General Empresaria de la República Argentina (CGERA), Marcelo Fernández, cuestionó con dureza el proyecto de Modernización Laboral impulsado por el Gobierno nacional y advirtió que la iniciativa fue elaborada sin la participación de los principales actores del entramado productivo, en especial de las pequeñas y medianas empresas.“No participamos de la discusión. Hacer una reforma laboral sin convocar a quienes representamos a más de 600 mil pymes es como querer armar un programa de radio sin que estén quienes trabajan todos los días al aire”, señaló Fernández en declaraciones radiales. Según explicó, las pymes concentran entre el 75 y el 80% del empleo registrado del país, por lo que su exclusión del debate “no es un dato menor”.
El Gobierno nacional anunció la reglamentación para la habilitación de estaciones de servicio móviles, una modalidad pensada para garantizar el acceso al combustible en zonas alejadas o localidades donde las estaciones fijas dejaron de operar o se encuentran en mal estado. Desde el sector empresario, el presidente de la Cámara de Estaciones de Servicio del Nordeste (CESANE), Faruk Jalaf, valoró la medida aunque advirtió sobre los desafíos económicos y operativos que implica.“En realidad es una medida que ya estaba, lo único que se ha hecho ahora es reglamentarla”, explicó Jalaf, al tiempo que destacó que la normativa aporta un marco de seguridad tanto para proveedores como para consumidores. Según indicó, “la reglamentación busca que haya garantías, que no exista riesgo de accidentes, de traslados inseguros o de robo de combustible, porque estas estaciones van a estar en zonas más aisladas”.
El debate nacional por la reforma laboral que impulsa el Gobierno volvió a encender la polémica en torno a la posible eliminación de la matrícula profesional y la colegiación obligatoria. El tema, que forma parte de un proyecto amplio que comenzará a ser tratado en el Senado, generó preocupación en distintos sectores profesionales. Sin embargo, desde Misiones llevaron tranquilidad y marcaron límites claros a cualquier intento de modificación desde la Nación.Juan Manuel Fouce, presidente de la Federación de Consejos y Colegios Profesionales de Misiones, explicó que la regulación del ejercicio profesional es una facultad que no fue delegada por las provincias al Estado nacional. “Hay facultades que no están delegadas de las provincias a la Nación. Dentro de esas facultades está la de regular las profesiones”, afirmó.
El padre Alberto Barros, párroco de Sagrada Familia y vicepresidente de Cáritas Diocesana de Posadas, expresó su preocupación por el impacto social de la crisis económica y por el “clima de soledad e indiferencia” que, según afirmó, se expande en el país. Desde su rol pastoral y social, describió un escenario “cada vez más duro” para miles de familias misioneras.“Lo que estamos viendo es un empobrecimiento generalizado. Mucha gente de clase media que nunca se acercó a una parroquia hoy pide alimentos o medicamentos.”
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