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Una Navidad Real

PALABRAS DE VIDA. Por el pastor Pablo Daniel Seró

22 diciembre, 2024

La Biblia, que es la palabra de Dios, tiene en su mensaje una hilación tan perfecta, congruente y especial que une, por un lado, la inspiración de Dios a varias personas que redactaron los escritos originales; y por otro, la amplitud de significados y diseños, un horizonte de analogías y metáforas que ponen a nuestro alcance verdades que siempre son presentes, transculturales y sin contradicciones.

El pesebre de Belén tiene un mensaje muy definido y especial. Dentro del andamiaje bíblico están escritas las palabras de Jesús quien declaró: “Mi Reino no es de este mundo”.

Ese niñito, para el que no había un lugar en el que su madre pudiera tenerlo “normalmente”, era Emmanuel Dios con nosotros, quien venía a “acercar” el Reino de los cielos a la humanidad.

Ese pesebre venía a representar lo que luego fue una fiesta del pueblo de Dios, la fiesta de las enramadas o sukka, que consistía en que cada familia hiciera en un monte una pequeña chocita con ramas y pasarán allí un tiempo determinado en oración y búsqueda de Dios, como recordando que Él y su Reino son lo más importante durante el peregrinar sobre la tierra.

En ese pesebre Jesús pasó desapercibido de todas las personas del lugar, pero Dios expuso a unos reyes de Egipto exactamente donde nacería, guiándolos con una estrella y les reveló que lo honraran con regalos bien específicos: oro, incienso y mirra. El significado de esos regalos era el siguiente:

• Oro: representa la Realeza y lo incorruptible e imperecedero que nunca cambia (Dios).

• Incienso: representa la adoración.

• Mirra: con ella se hacía una especie de vinagre que se daba de beber a las personas que morían crucificadas para que no sufrieran tanto en el proceso de esa muerte horrenda.

Desde el día de la anunciación del Ángel Gabriel a María, todo el proceso del embarazo y el día de su nacimiento hubo eventos naturales y sobrenaturales que evidenciaron a un Rey que, por amor, pagaría el precio de morir en la cruz para Salvación y vida eterna, constituyéndose en el único digno de suprema alabanza y adoración.

Ese día, literalmente, no fue que el mundo no tenía lugar para Jesús, sino que por voluntad de Dios se estaba estableciendo una plataforma sobrenatural, diferente para la misión de amor más importante de todos los tiempos. Jesús venía a establecer principios del Reino de Dios en la tierra a través de su obra redentora.

Estimado lector, a la manera del tráiler de una película, quiero motivarte y generar expectativas en tu interior para que esta sea una Navidad diferente en la que, más allá de lo tradicional y la costumbre de cada familia en la cena de noche buena, puedas recibir su mensaje bíblico, uno que genere permeabilidad en tu interior para que puedas tener un encuentro personal con Jesucristo.

Está escrito en Apocalipsis 3:20… “He aquí yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él y cenaré con él y él conmigo”.

Esencialmente, esta expresión representa una invitación personal a abrir tu interior para que Jesús pueda entrar y hacer su obra maravillosa a través del Espíritu Santo de Dios.

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Tags: BibliaDiosNavidadPalabras de VidaPastor Pablo Daniel Seró
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El presidente de la Confederación General Empresaria de la República Argentina (CGERA), Marcelo Fernández, cuestionó con dureza el proyecto de Modernización Laboral impulsado por el Gobierno nacional y advirtió que la iniciativa fue elaborada sin la participación de los principales actores del entramado productivo, en especial de las pequeñas y medianas empresas.“No participamos de la discusión. Hacer una reforma laboral sin convocar a quienes representamos a más de 600 mil pymes es como querer armar un programa de radio sin que estén quienes trabajan todos los días al aire”, señaló Fernández en declaraciones radiales. Según explicó, las pymes concentran entre el 75 y el 80% del empleo registrado del país, por lo que su exclusión del debate “no es un dato menor”.
El Gobierno nacional anunció la reglamentación para la habilitación de estaciones de servicio móviles, una modalidad pensada para garantizar el acceso al combustible en zonas alejadas o localidades donde las estaciones fijas dejaron de operar o se encuentran en mal estado. Desde el sector empresario, el presidente de la Cámara de Estaciones de Servicio del Nordeste (CESANE), Faruk Jalaf, valoró la medida aunque advirtió sobre los desafíos económicos y operativos que implica.“En realidad es una medida que ya estaba, lo único que se ha hecho ahora es reglamentarla”, explicó Jalaf, al tiempo que destacó que la normativa aporta un marco de seguridad tanto para proveedores como para consumidores. Según indicó, “la reglamentación busca que haya garantías, que no exista riesgo de accidentes, de traslados inseguros o de robo de combustible, porque estas estaciones van a estar en zonas más aisladas”.
El debate nacional por la reforma laboral que impulsa el Gobierno volvió a encender la polémica en torno a la posible eliminación de la matrícula profesional y la colegiación obligatoria. El tema, que forma parte de un proyecto amplio que comenzará a ser tratado en el Senado, generó preocupación en distintos sectores profesionales. Sin embargo, desde Misiones llevaron tranquilidad y marcaron límites claros a cualquier intento de modificación desde la Nación.Juan Manuel Fouce, presidente de la Federación de Consejos y Colegios Profesionales de Misiones, explicó que la regulación del ejercicio profesional es una facultad que no fue delegada por las provincias al Estado nacional. “Hay facultades que no están delegadas de las provincias a la Nación. Dentro de esas facultades está la de regular las profesiones”, afirmó.
El padre Alberto Barros, párroco de Sagrada Familia y vicepresidente de Cáritas Diocesana de Posadas, expresó su preocupación por el impacto social de la crisis económica y por el “clima de soledad e indiferencia” que, según afirmó, se expande en el país. Desde su rol pastoral y social, describió un escenario “cada vez más duro” para miles de familias misioneras.“Lo que estamos viendo es un empobrecimiento generalizado. Mucha gente de clase media que nunca se acercó a una parroquia hoy pide alimentos o medicamentos.”
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